Los Monjes del Maratón
Los monjes tendai creen que la iluminación se puede lograr en esta vida, pero solo a través de una auto–negación extrema.
Para los tendai, el acto supremo de auto–negación — y el camino hacia la iluminación — es un desafío físico conocido como el Kaihogyo. Por eso, a menudo se les llama los “Monjes del Maratón”.
Pero el Kaihogyo es mucho más que un maratón.
El Kaihogyo
El Kaihogyo es un reto de 1,000 días que se realiza en siete años.
Si un monje decide enfrentarse a este desafío, esto es lo que le espera…
Durante el primer año, el monje debe correr 30 km al día (unos 18 millas) durante 100 días consecutivos.
Durante el segundo año, debe volver a correr 30 km al día durante 100 días seguidos.
Durante el tercer año, otra vez correr 30 km diarios durante 100 días consecutivos.
Durante el cuarto año, correrá 30 km al día. En esta ocasión, durante 200 días seguidos.
Durante el quinto año, correrá nuevamente 30 km diarios durante 200 días consecutivos. Tras completar este año, debe pasar 9 días seguidos sin comida, agua ni descanso. Dos monjes lo acompañan en todo momento para asegurarse de que no se quede dormido.
Durante el sexto año, correrá 60 km (unos 37 millas) al día durante 100 días seguidos.
Durante el séptimo año, correrá 84 km (aproximadamente 52 millas) al día durante 100 días consecutivos. (¡52 millas diarias!) Luego, correrá 30 km al día durante los últimos 100 días.
La cantidad de correr es increíble, pero hay un desafío final que hace que el Kaihogyo sea diferente a cualquier otra hazaña…
Día 101
Durante los primeros 100 días, el monje puede retirarse del Kaihogyo.
Sin embargo, a partir del Día 101, no hay opción de retirada. El monje debe completar el Kaihogyo… o quitarse la vida.
Por eso, los monjes llevan siempre una cuerda y una espada corta en su camino.
En los últimos 400 años, solo 46 hombres han logrado completar el desafío. Muchos otros descansan en tumbas sin marcar en las colinas del monte Hiei.
3 Lecciones sobre Fortaleza Mental y Compromiso
La fortaleza mental de los Monjes del Maratón es increíble y sus logros son diferentes a la mayoría de los desafíos que tú y yo enfrentamos. Pero aún así, hay muchas lecciones que podemos aprender de ellos.
1. “Completa o Muere.”
Los Monjes del Maratón representan una versión extrema de la mentalidad de “completar o morir”. Pero tú puedes aplicar esa misma actitud a tus metas, proyectos y trabajo.
Si algo es importante para ti, complétalo. Si no, déjalo ir.
Si eres como yo, probablemente tengas varios proyectos e ideas a medio terminar. No necesitas todos esos cabos sueltos.
O algo es lo suficientemente importante para que lo completes, o es momento de dejarlo atrás. Llena tu vida con metas que valga la pena terminar y elimina las demás.
2. Si no te comprometes con nada, te distraerás con todo.
La mayoría de nosotros nunca enfrentamos un desafío con la verdadera posibilidad de morir, pero podemos aprender mucho del sentido de compromiso y convicción de los monjes. Ellos tienen claro qué buscan y, durante siete años, organizan su vida en torno a la meta de completar el Kaihogyo. Todas las distracciones parecen insignificantes.
¿Crees que los monjes se distraen con la televisión, películas, internet, chismes de celebridades u otras cosas que desperdiciamos nuestro tiempo? Por supuesto que no.
Si quieres, puedes tomar una decisión similar en tu vida. Claro, tus metas diarias quizás no tengan la misma urgencia que el Kaihogyo, pero eso no significa que no puedas abordarlas con la misma convicción.
Todos tenemos cosas que decimos que son importantes. Quizá quieres perder peso, ser mejor padre, crear un trabajo que importe, construir un negocio exitoso o escribir un libro — pero, ¿haces tiempo para esas metas por encima de todo? ¿Organizas tu día para lograrlas?
Si no te comprometes con nada, será fácil distraerte con todo.
3. No importa cuánto tiempo tome tu meta, solo empieza.
En el Día 101, los monjes tendai están a miles de kilómetros y a 900 días de su objetivo. Comienzan un camino tan largo y arduo que casi nos resulta imposible imaginarlo. Y aun así, aceptan el desafío completo. Día tras día, año tras año, trabajan.
Y, después de siete años, lo logran.
No dejes que la duración de tus metas te impida empezar a trabajar en ellas.
Nunca abandones un sueño solo por el tiempo que tomará lograrlo. El tiempo pasará de todas formas.—H. Jackson Brown
¿Qué te hace diferente a los Monjes del Maratón?
Hay una diferencia muy afortunada entre tú y los monjes tendai. Tú no morirás si no alcanzas tu meta.
En palabras de un experto, tienes el “privilegio de estar equivocado”. No morirás si fracasas, solo aprenderás.
Además, siempre puedes cambiar de opinión. Si te comprometes con una meta, trabajas en ella un año y decides que en realidad no era lo que querías… ¿adivina qué? Eres libre de escoger otra.
Eso debería quitarte un peso de encima. No tienes que preocuparte por comprometerte con lo correcto. Si estás dudando entre opciones, simplemente elige una. Siempre puedes ajustar después.
Tienes la oportunidad de escoger una meta que sea importante para ti y el privilegio de fallar con muy pocas consecuencias. No desperdicies esa oportunidad.
De dónde partir desde ahora
La mayor lección que los monjes tendai ofrecen a personas comunes como tú y yo es el valor del compromiso y la convicción.
Imagina el sentido de compromiso que siente el monje en el Día 101. Imagina cómo sería afrontar los últimos 900 días de ese reto. Imagina aceptar una meta tan importante que te digas a ti mismo: “Voy a terminar esto o moriré en el intento”.
Si tienes algo que realmente importa, elimina las tareas irrelevantes, empieza sin importar lo grande que sea el desafío y comprométete con tu meta.
Cada gran desafío tiene un punto de inflexión. Hoy puede ser tu Día 101. Hoy puede ser tu Día de Compromiso.